“按照偉大的熵增定律，這個(gè)宇宙的基本法則是無(wú)序。天道是冰冷的，宇宙的基本法則就是躺平。所有的努力，我們的學(xué)習(xí)、事業(yè)、活著，都是”逆天“的。只要想有序，就得不斷地做功。只要不做功，就趨于無(wú)序。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，我們必須有一套強(qiáng)有力的治理體系，不斷去建立并強(qiáng)化這種秩序，使世界向好的方向發(fā)展。一旦沒(méi)有做功的力量，世界就會(huì)不斷混亂失序。”

　　——王繼龍談到網(wǎng)絡(luò)空間治理的哲學(xué)命題，掀起了伏羲智庫(kù)公開(kāi)課講座的高潮。

　　9月24日19時(shí)，亞太先進(jìn)網(wǎng)絡(luò)組織（APAN）主席，清華大學(xué)網(wǎng)絡(luò)科學(xué)與網(wǎng)絡(luò)空間研究院教授王繼龍，在線為伏羲書(shū)院公開(kāi)課觀眾帶來(lái)《網(wǎng)絡(luò)空間治理》主題分享。

　　王繼龍的分享分為三個(gè)部分：互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的本源、網(wǎng)絡(luò)空間治理的方法論、網(wǎng)絡(luò)空間治理實(shí)踐項(xiàng)目。

　　王繼龍指出，互聯(lián)網(wǎng)的技術(shù)本質(zhì)是共識(shí)，而非最優(yōu)化技術(shù)?；ヂ?lián)網(wǎng)的很多技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)/協(xié)議，基于當(dāng)時(shí)判斷，是討論協(xié)商妥協(xié)的結(jié)果?！盎ヂ?lián)網(wǎng)的高明在于它的開(kāi)放互聯(lián)體系結(jié)構(gòu)，所有人都可以參與互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展。草根崛起，民心所向，但并不意味著互聯(lián)網(wǎng)的每個(gè)細(xì)節(jié)都是完美的，正確認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)，對(duì)于我們學(xué)習(xí)和理解互聯(lián)網(wǎng)其實(shí)是非常重要的?！?因此，互聯(lián)網(wǎng)的技術(shù)本質(zhì)是共識(shí)而不是真理。

　　他表示，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)演化為網(wǎng)絡(luò)空間。這個(gè)新世界的規(guī)則系統(tǒng)是人工法則系統(tǒng)，。我們是網(wǎng)絡(luò)空間的“上帝”，但顯然“上帝”并不是萬(wàn)能的，因此網(wǎng)絡(luò)空間并不是一個(gè)完美體系，網(wǎng)絡(luò)空間不僅有很多問(wèn)題，甚至缺失基本時(shí)空基準(zhǔn)，還只是所謂的“空間”。

　　王繼龍認(rèn)為，研究網(wǎng)絡(luò)空間要從本源入手，定義時(shí)空維度及時(shí)空映射穿梭。同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)空間治理也面對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、生態(tài)、軍事、科學(xué)、藝術(shù)、教育等不同維度的新挑戰(zhàn)?！拔覀兩钤谝粋€(gè)偉大的時(shí)代，可以說(shuō)是神一樣的時(shí)代。我們作為‘上帝’，創(chuàng)造了一個(gè)新的世界——網(wǎng)絡(luò)空間。同時(shí)，我們還在制造‘上帝’，發(fā)展人工智能（下簡(jiǎn)稱AI），發(fā)展比自己更強(qiáng)大的力量。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，當(dāng)今時(shí)代正處在人類歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，無(wú)論前方是天堂還是地獄，我們這一代人很幸運(yùn)，注定要見(jiàn)證這個(gè)滄海桑田的變化?！?/p>

　　何為網(wǎng)絡(luò)空間治理？王繼龍答，“在新世界去創(chuàng)建新秩序的過(guò)程。”他認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)空間治理，并非僅僅是技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、資源分配、打黑除惡等工作，而是綜合性治理，需要兼顧政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)等多個(gè)維度，來(lái)構(gòu)建和維護(hù)網(wǎng)絡(luò)空間秩序，其中既包含傳統(tǒng)規(guī)則、法律、管理等模式，也有完備的技術(shù)體系，基礎(chǔ)設(shè)施（治理規(guī)則/協(xié)調(diào)機(jī)制/專門(mén)機(jī)構(gòu)）。他強(qiáng)調(diào)，網(wǎng)絡(luò)空間治理關(guān)鍵是解決治理模式的問(wèn)題。

　　鑒于網(wǎng)絡(luò)空間呈現(xiàn)出萬(wàn)物互聯(lián)、數(shù)據(jù)全集、泛智能化等特點(diǎn)，需要把握計(jì)算這一本質(zhì)。王繼龍認(rèn)為，文明進(jìn)化的本質(zhì)就是熵減（數(shù)字化），歷經(jīng)采獵文明、農(nóng)耕文明、工業(yè)文明到信息文明，人類社會(huì)信息量增加，越來(lái)越秩序化，其實(shí)就是治理不斷進(jìn)步的過(guò)程。

　　王繼龍表示，網(wǎng)絡(luò)空間治理的對(duì)象非常特別，是比人類更加強(qiáng)大的目標(biāo)，如AI、機(jī)器人等智能體?！拔磥?lái)統(tǒng)治這個(gè)世界的，一定不會(huì)機(jī)器人，很可能是”成了精“的網(wǎng)絡(luò)，一個(gè)高度智能化的網(wǎng)絡(luò)?！?他認(rèn)為，智能網(wǎng)絡(luò)+萬(wàn)物互聯(lián)=可計(jì)算的新世界。網(wǎng)絡(luò)空間會(huì)誕生最強(qiáng)智能體，執(zhí)行世界最優(yōu)化治理。

　　數(shù)字世界安全關(guān)系人類未來(lái)，網(wǎng)絡(luò)空間治理成為全球熱點(diǎn)，王繼龍介紹了“面向IPv6的網(wǎng)絡(luò)空間治理聯(lián)合研發(fā)與示范”項(xiàng)目，該項(xiàng)目由14國(guó)23個(gè)機(jī)構(gòu)共同承擔(dān)，主要研究網(wǎng)絡(luò)空間治理的關(guān)鍵技術(shù)、創(chuàng)新規(guī)則、應(yīng)用示范系統(tǒng)，并希望打造網(wǎng)絡(luò)空間治理體系結(jié)構(gòu)。

　　他提到，該項(xiàng)目最突出的核心理念，就是治聯(lián)網(wǎng)——網(wǎng)絡(luò)空間治理的網(wǎng)絡(luò)。鑒于網(wǎng)絡(luò)空間治理問(wèn)題復(fù)雜，需要構(gòu)建基礎(chǔ)設(shè)施，設(shè)計(jì)和發(fā)展治聯(lián)網(wǎng)，以網(wǎng)治網(wǎng)?！拔磥?lái)網(wǎng)絡(luò)空間治理的主角，一定不會(huì)再是人類，因?yàn)槲覀兊挠?jì)算能力和速度無(wú)法適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)空間治理的需求，所以才需要治聯(lián)網(wǎng)這樣一個(gè)人類高度可控的治理網(wǎng)絡(luò)來(lái)治理網(wǎng)絡(luò)空間。”

　　“在創(chuàng)建網(wǎng)絡(luò)空間的過(guò)程中，我們可能是過(guò)程的主人，也有很大的風(fēng)險(xiǎn)成為結(jié)果的奴隸，可能很幸運(yùn)，也可能很不幸?！蓖趵^龍引用狄更斯《雙城記》開(kāi)篇名句表達(dá)對(duì)未來(lái)不確定的感想。他還借用“頭條哥”汪峰的歌曲《存在》作結(jié)，“在這個(gè)顛覆的時(shí)代，我們應(yīng)該如何存在？愿各位未來(lái)好，不負(fù)時(shí)代，不負(fù)自己?！?/p>