新型財(cái)富的引入是技術(shù)革命時(shí)期獨(dú)有的特征。在一些社會(huì)中，財(cái)富僅限于實(shí)物，例如辛苦打制的投矛器或是新近采摘的漿果，而在另外一些社會(huì)中，財(cái)富還可以是位于遙遠(yuǎn)大陸上的房地產(chǎn)。那么，在大數(shù)據(jù)時(shí)代，數(shù)據(jù)何以成為財(cái)富？

　　據(jù)外媒報(bào)道，近日，虛擬游戲平臺(tái)Sandbox上的一塊虛擬土地以430萬(wàn)美元（約2737萬(wàn)元人民幣）的價(jià)格售出，打破了此前由Decentraland平臺(tái)創(chuàng)下的243萬(wàn)美元紀(jì)錄。購(gòu)買該地塊的玩家并非個(gè)人，而是一家投資和開發(fā)虛擬房地產(chǎn)及其他數(shù)字資產(chǎn)公司，目前該公司已經(jīng)囤積了大約2500塊數(shù)字土地。

　　在此之前，“林俊杰在推特上宣布持有Decentraland元宇宙虛擬地塊”的消息也引發(fā)了公眾的廣泛關(guān)注。由數(shù)據(jù)構(gòu)成的虛擬地塊緣何受到追捧？換而言之，數(shù)據(jù)何以成為財(cái)富？顯然，身處大數(shù)據(jù)時(shí)代，我們每個(gè)人都是數(shù)字革命的參與者。大數(shù)據(jù)帶來(lái)的信息風(fēng)暴正在變革我們的思維、工作和生活?；ヂ?lián)網(wǎng)、機(jī)器和算法使人類行為變得越來(lái)越容易量化，也逐漸將我們的社會(huì)變成了一個(gè)巨大的數(shù)據(jù)庫(kù)，獲取并利用數(shù)據(jù)是科技行業(yè)巨頭眼中的頭等大事。在當(dāng)今富豪榜上，能夠躋身榜單的皆是數(shù)據(jù)股份占比龐大的公司掌門人。

　　在《大數(shù)據(jù)時(shí)代生存法則》一書中，新西蘭惠靈頓維多利亞大學(xué)倫理學(xué)教授尼古拉斯·阿加主張將數(shù)據(jù)視為數(shù)字革命時(shí)期特有的財(cái)富，其真正的潛力正通過(guò)人工智能漸漸釋放出來(lái)。我們的財(cái)富概念正在發(fā)生變化，尼古拉斯指出，每個(gè)時(shí)代最主要的財(cái)富與當(dāng)時(shí)的技術(shù)集成包密切相關(guān)。新石器時(shí)代的財(cái)富是新石器時(shí)代農(nóng)業(yè)用具的使用對(duì)象，而數(shù)據(jù)作為一種新型財(cái)富則對(duì)應(yīng)數(shù)字時(shí)代的技術(shù)集成包。

　　以下內(nèi)容節(jié)選自《大數(shù)據(jù)時(shí)代生存法則》，較原文有刪節(jié)修改，部分小標(biāo)題為編者所加，非原文所有。已獲得出版社授權(quán)刊發(fā)。

　　原作者丨[新西蘭]尼古拉斯·阿加

　　摘編丨何安安

　　《大數(shù)據(jù)時(shí)代生存法則》，[新西蘭]尼古拉斯·阿加 著，蔡薇薇 譯，華中科技大學(xué)出版社2021年10月版。

　　在人工智能領(lǐng)域，相對(duì)于圖靈的哲學(xué)動(dòng)機(jī)——打造如人類一般擁有思維能力的機(jī)器，實(shí)用動(dòng)機(jī)已經(jīng)呈現(xiàn)出了全面壓倒性的優(yōu)勢(shì)。能夠通過(guò)圖靈測(cè)試的機(jī)器是科幻電影的偉大立題之本。但是從重要性上而言，這種機(jī)器遠(yuǎn)比不上那些可以完成腦力工作的產(chǎn)品。

　　位于數(shù)字革命前沿的“智能”應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)為“抗癌X計(jì)劃”之類的智能機(jī)器具有人類難以企及的智力水平，而不是科幻電影中充滿了人格魅力、認(rèn)知能力超群的全能型選手。實(shí)用動(dòng)機(jī)以承擔(dān)腦力工作為核心，其重要性日益凸顯。當(dāng)我們了解到數(shù)據(jù)是數(shù)字革命時(shí)期典型的財(cái)富時(shí)，這種動(dòng)機(jī)的重要性便不言而喻了。數(shù)據(jù)是指以數(shù)字為載體，儲(chǔ)存于電腦中且經(jīng)由電腦處理的信息。獲取并利用數(shù)據(jù)是谷歌、臉書、亞馬遜與其他科技行業(yè)巨頭眼中的頭等大事。

　　在這里，我主張將數(shù)據(jù)視為數(shù)字革命時(shí)期特有的財(cái)富，其真正的潛力正通過(guò)人工智能漸漸釋放出來(lái)。與此前的各色財(cái)富相比，數(shù)據(jù)的系統(tǒng)性更強(qiáng)，等級(jí)更高。數(shù)據(jù)的這種特性在當(dāng)今的富豪榜上一覽無(wú)余，能夠躋身榜單的皆是數(shù)據(jù)股份占比龐大的公司掌門人。新型財(cái)富的引入是技術(shù)革命時(shí)期獨(dú)有的特征。想一想由石油所書寫的西方文明歷史吧。工業(yè)革命將此前僅具有邊際經(jīng)濟(jì)價(jià)值的石油變?yōu)橐环N重要的財(cái)富。

　　在工業(yè)革命以前，某些美洲土著會(huì)用石油涂抹獨(dú)木舟上的木板，或通過(guò)添加石油來(lái)調(diào)制各種療效有待驗(yàn)證的藥物。但是到了工業(yè)革命時(shí)期，如何尋找、控制并開采石油卻成了一切形態(tài)的社會(huì)的關(guān)注焦點(diǎn)。有些人對(duì)新型的財(cái)富更為敏銳。數(shù)據(jù)等于財(cái)富的全新理念在人群中激起了強(qiáng)烈的不公平感。那些在早期便意識(shí)到數(shù)據(jù)即財(cái)富的人憑著自己的遠(yuǎn)見卓識(shí)與他人進(jìn)行了交易，未來(lái)的輿論勢(shì)必要聲討這種有失公平的做法。但工業(yè)革命也給了諸多不公平的交易以可乘之機(jī)。例如，窮困潦倒的得克薩斯州農(nóng)民在收取了我們現(xiàn)在看來(lái)的蠅頭小利后就出賣了蘊(yùn)藏在自己土地之下的石油的所有權(quán)。思維滯后者必須在經(jīng)歷一段痛苦的情感與心理調(diào)適期后才能最終領(lǐng)悟新型財(cái)富的重要性。

　　數(shù)據(jù)何以成為財(cái)富？

　　數(shù)據(jù)是數(shù)字革命時(shí)期引入的一種財(cái)富變體，是數(shù)字時(shí)代的典型特征之一。我這里所指的財(cái)富包括一切有市場(chǎng)價(jià)值、交換價(jià)值與生產(chǎn)價(jià)值的物品。財(cái)富是極其多樣的。在狩獵采食社會(huì)中，財(cái)富就包括采集的堅(jiān)果和水果、屠宰過(guò)的動(dòng)物尸體，以及長(zhǎng)矛與投矛器。農(nóng)業(yè)社會(huì)中的財(cái)富可以是莊稼、種植莊稼的土地、飼養(yǎng)的家禽家畜、圈養(yǎng)家禽家畜的圍欄、搭建在公社上的房屋等。工業(yè)化社會(huì)中的財(cái)富包含了工廠、搭建工廠的土地、商業(yè)企業(yè)的股份、煤、石油等。我們可以看到，每個(gè)時(shí)代最主要的財(cái)富與當(dāng)時(shí)的技術(shù)集成包密切相關(guān)。新石器時(shí)代的財(cái)富是新石器時(shí)代農(nóng)業(yè)用具的使用對(duì)象，而數(shù)據(jù)作為一種新型財(cái)富則對(duì)應(yīng)數(shù)字時(shí)代的技術(shù)集成包。

　　我明白，“財(cái)富”這一概念包含了某種排他性。如果我或是我的族群圈占了一些土地，并視之為財(cái)富，那么我們的目的就是要禁止你或你的族群效仿我們的行為。我們可以想象那些萬(wàn)物都無(wú)法達(dá)到成為財(cái)富的標(biāo)準(zhǔn)，從而根本不存在財(cái)富的社會(huì)。在這些虛構(gòu)的社會(huì)中，沒有任何個(gè)人或群體會(huì)宣稱其對(duì)任何物品享有獨(dú)占權(quán)。但是，每種形態(tài)的人類社會(huì)似乎都垂青一些堪為財(cái)富的物品。在一些社會(huì)中，財(cái)富僅限于實(shí)物，例如辛苦打制的投矛器或是新近采摘的漿果，而在另外一些社會(huì)中，財(cái)富還可以是位于遙遠(yuǎn)大陸上的房地產(chǎn)。

　　排他性的概念對(duì)數(shù)據(jù)作為一種財(cái)富的地位造成了沖擊。數(shù)字革命的樂觀主義者提出，“非排他性”是數(shù)據(jù)的典型特征之一。數(shù)據(jù)是信息，能令我受益的信息同樣也能令你受益。我的觀點(diǎn)是，信息可以由個(gè)人或群體所獨(dú)占，并足以成為數(shù)字革命時(shí)期典型的財(cái)富。蘋果、谷歌與臉書的龐大財(cái)富都建立在持有海量數(shù)據(jù)，且預(yù)計(jì)能通過(guò)人工智能開發(fā)這些數(shù)據(jù)的前提之下。

電影《社交網(wǎng)絡(luò)》（2010）劇照。

　　從本質(zhì)上而言，新型的財(cái)富與現(xiàn)有的財(cái)富之間是不連續(xù)的。你需要利用最新的技術(shù)集成包來(lái)兌現(xiàn)財(cái)富的價(jià)值。如果你所處的社會(huì)沒有實(shí)現(xiàn)聯(lián)網(wǎng)的數(shù)字計(jì)算機(jī)，那么，數(shù)據(jù)就只能是信息，你僅能借助你與朋友的記憶力來(lái)加以利用。只有經(jīng)過(guò)數(shù)字計(jì)算機(jī)的處理后，信息才成為了數(shù)據(jù)。一種新型財(cái)富的引入會(huì)大幅降低先前存在的財(cái)富的重要性。新崛起的技術(shù)集成包會(huì)提高財(cái)富的等級(jí)。

　　但數(shù)字革命并不會(huì)令現(xiàn)有的財(cái)富退出歷史舞臺(tái)。持有新型財(cái)富對(duì)于富豪而言，其意義遠(yuǎn)勝于持有不動(dòng)產(chǎn)之類的非王牌系列財(cái)富。土地是一種財(cái)富，但與新型財(cái)富——數(shù)據(jù)相比，卻已是明日黃花。大勢(shì)已去的財(cái)富將繼續(xù)存在，但重要性已經(jīng)大不如前了。相對(duì)于持有舊型的財(cái)富，手握新型財(cái)富會(huì)更有價(jià)值。我們權(quán)衡一個(gè)人是否可以被稱為富豪的標(biāo)準(zhǔn)往往是他是否擁有新型財(cái)富，而非是否擁有那些老掉牙的財(cái)富。最新的技術(shù)集成包創(chuàng)造的財(cái)富與已經(jīng)陳舊的技術(shù)集成包所創(chuàng)造的財(cái)富之間的關(guān)系反映在我們用于衡量財(cái)富的價(jià)值體系中。

　　數(shù)字技術(shù)公司稱霸企業(yè)富豪榜。數(shù)字革命在以光速造就億萬(wàn)富翁。約翰·D。洛克菲勒（John D。 Rockefeller）憑借足智多謀與左右逢源，傾其一生積累財(cái)富。年輕的軟件工程師凱文·斯特羅姆（Kevin Systrom）和邁克·克里格（Mike Krieger）在從美國(guó)斯坦福大學(xué)畢業(yè)后的幾年之內(nèi)就創(chuàng)建了社交平臺(tái)“照片墻”（Instagram），并以10億美元的價(jià)格將它賣給了臉書（一家定位精準(zhǔn)，十分清楚自身價(jià)值的公司）。這一切都發(fā)生在照片墻問(wèn)世后的一年半時(shí)間內(nèi)。卓越的財(cái)富增值模式往往源于最新的技術(shù)集成包中涵蓋的各項(xiàng)技術(shù)。工業(yè)革命創(chuàng)造了世界上的第一批億萬(wàn)富翁，而數(shù)字革命則令坐擁億萬(wàn)家財(cái)?shù)母缓浪究找姂T。

　　數(shù)字革命時(shí)期，人們不會(huì)指望巴菲特改變世界

　　2015年2月，蘋果公司成為美國(guó)第一家市值超過(guò)7000億美元的公司。在數(shù)字革命到來(lái)之前的數(shù)十年中，用來(lái)衡量商業(yè)巨頭間相對(duì)地位和財(cái)富的形式與當(dāng)今的衡量方式有很大不同，如果我們用前者對(duì)蘋果公司進(jìn)行評(píng)估的話，蘋果公司的財(cái)富持有量是相對(duì)較少的。它并沒有擁有很多的不動(dòng)產(chǎn)。比起數(shù)字革命以前的時(shí)期，在數(shù)字革命時(shí)期，持有土地對(duì)于財(cái)富數(shù)量級(jí)的影響力已經(jīng)大不如前。給一位農(nóng)民更多的可耕地當(dāng)然還是可以直接增加他的財(cái)富值。

　　現(xiàn)在，最有錢的個(gè)人與公司的確還持有陳舊的財(cái)富，但他們往往愿意以數(shù)字革命產(chǎn)生的新型財(cái)富來(lái)計(jì)算自身資產(chǎn)。亞馬遜的創(chuàng)始人杰夫·貝索斯（Jeff Bezos）在得克薩斯州西部擁有一塊面積達(dá)16.5萬(wàn)英畝（1英畝≈4046.86平方米?！g者注）的農(nóng)場(chǎng)，偶爾，他會(huì)用這片農(nóng)場(chǎng)來(lái)為他名下的一家航空制造與航空服務(wù)公司“藍(lán)色起源”（Blue Origin）進(jìn)行發(fā)射測(cè)試。但是這片廣闊無(wú)垠的土地所產(chǎn)生的收益卻對(duì)2018年貝索斯拿下高居世界富豪榜第一位的成就沒什么助益。貝索斯的孩子們不會(huì)靠吹噓他們家所擁有土地的面積占得克薩斯州總面積的百分之幾來(lái)炫耀父親的財(cái)富。擁有寬敞的房屋、廣闊的農(nóng)場(chǎng)自然是件樂事，但這些東西往往是富人用他們的財(cái)富去獲得并享受的，而不直接構(gòu)成財(cái)富本身。

　　想一想那句風(fēng)靡一時(shí)的流行語(yǔ)“數(shù)據(jù)是新型石油”。1與0的排列組合與在自然狀態(tài)下呈現(xiàn)為黃黑色液體的碳?xì)浠衔锘旌衔镏g存在著巨大的差異。數(shù)據(jù)與石油的相似之處存在于更高的功能性層次上。自從將煤礦擠下神壇以來(lái)，石油就一直位居工業(yè)革命各項(xiàng)進(jìn)步的核心位置。石油與內(nèi)燃機(jī)相結(jié)合，徹底地重塑了人類的生活。石油的核心地位使巨額財(cái)富的積累成為可能。數(shù)據(jù)現(xiàn)在也扮演著與石油相同的角色。谷歌公司的財(cái)富就蘊(yùn)藏在它不斷收集的用戶信息數(shù)據(jù)中。

　　將數(shù)據(jù)與石油放在一起等量齊觀也使得我們可以推演其他的類比形式。比如，繼“數(shù)據(jù)是新型石油”而來(lái)的就是“分析學(xué)是新型的冶煉廠”。這里的“分析學(xué)”指的是現(xiàn)在應(yīng)用于海量數(shù)據(jù)分析并從中汲取知識(shí)的計(jì)算技術(shù)的集合，體現(xiàn)的是人工智能領(lǐng)域的實(shí)用動(dòng)機(jī)。在冶煉技術(shù)被發(fā)明之前，石油只是偶爾滲出地面的，可以用于治療燙傷及涂在獨(dú)木舟上起防水作用的黃黑色液體。一旦經(jīng)過(guò)冶煉分離成煤油和汽油后，石油就成了工業(yè)革命的推動(dòng)力。有人認(rèn)為更大的硬盤能夠儲(chǔ)存更多的信息，這種想法一點(diǎn)也不讓人們感覺出乎意料。數(shù)據(jù)石油與人工智能時(shí)代的數(shù)字冶煉技術(shù)強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手才能真正帶來(lái)重大變革。

　　在數(shù)字革命崛起的前幾年中，最傲人的財(cái)富來(lái)自物品的銷售。谷歌的“廣告聯(lián)盟”和“關(guān)鍵字廣告”項(xiàng)目賦予了商販前所未有的能量，讓他們能夠發(fā)掘有意愿并且能夠?yàn)樗麄兊姆?wù)或商品買單的顧客。但這只是開端。一旦與數(shù)據(jù)結(jié)合，機(jī)器學(xué)習(xí)的各類強(qiáng)大工具的應(yīng)用前景就遠(yuǎn)不局限于將法律服務(wù)推送給有需要的人。就我們可以如何利用數(shù)據(jù)理解并掌控整個(gè)世界而言，商品銷售只觸及皮毛。這種新型財(cái)富的重要性不僅僅體現(xiàn)為富豪榜上的席位，以及龐大的農(nóng)場(chǎng)或宅院。

　　在2017全球億萬(wàn)富豪榜上，馬克·扎克伯格位列西班牙紡織業(yè)與零售業(yè)巨頭阿曼西奧·奧特加（Amancio Ortega）之下。但正是財(cái)力略微遜色的扎克伯格在2016年8月意大利地震后造訪當(dāng)?shù)?，一時(shí)間引發(fā)舉世關(guān)注。扎克伯格會(huì)見了意大利教皇，據(jù)美國(guó)有線電視新聞網(wǎng)報(bào)道，“他們（扎克伯格與意大利教皇）就如何利用通信技術(shù)幫助人類尤其是弱勢(shì)人口消除貧困，促進(jìn)文化碰撞交流及傳遞希望等話題進(jìn)行了親切的會(huì)談”。扎克伯格送給意大利教皇一架無(wú)人機(jī)，表示他愿意利用這項(xiàng)技術(shù)讓互聯(lián)網(wǎng)走進(jìn)全球貧困人口。反之，奧特加則不太可能與教皇會(huì)晤，談?wù)撊绾芜\(yùn)用他旗下的颯拉（ZARA）品牌的商業(yè)模式來(lái)幫助撒哈拉以南非洲地區(qū)的人們脫離貧困。沃倫·巴菲特（Warren Buffett）是著名的投資大師，他立志要將其所擁有的巨額財(cái)富捐贈(zèng)出去。但是，人們不會(huì)指望巴菲特改變世界。巴菲特或許比扎克伯格財(cái)力雄厚，但他的文化影響力卻大不如扎克伯格。

　　數(shù)字時(shí)代的技術(shù)集成包不斷重塑著我們的眼界

　　王牌財(cái)富的引入往往會(huì)讓人產(chǎn)生強(qiáng)烈的不公平感。有的人對(duì)于聲勢(shì)漸起的財(cái)富的觸覺比他人敏銳，他們利用機(jī)遇進(jìn)行交易，但這些交易事后會(huì)被認(rèn)為有失公允，盡管在交易達(dá)成時(shí)并沒有人覺得有何不妥。

　　20世紀(jì)初期，有人在美國(guó)中西部和南部各州的農(nóng)用地之下發(fā)現(xiàn)了大量的石油資源。那些對(duì)石油在工業(yè)革命技術(shù)集成包中的核心地位了然于心的人想利用農(nóng)民不熟悉工業(yè)技術(shù)集成包的特性這一點(diǎn)，趁機(jī)以低價(jià)獲取石油的開采權(quán)。在電影《血色黑金》（There Will Be Blood）中有個(gè)令人難忘的場(chǎng)景：丹尼爾·戴·劉易斯（Daniel Day Lewis）所扮演的角色丹尼爾·普萊恩維尤（Daniel Plainview）描述了他打算如何從森迪（Sunday）一家手中低價(jià)買下土地，而這個(gè)價(jià)格根本無(wú)法體現(xiàn)這片土地下所蘊(yùn)藏的石油的價(jià)值。他說(shuō)：“我可不打算給他們出到石油應(yīng)有的價(jià)格，我會(huì)給他們鵪鶉的價(jià)格?！睆倪@片土地對(duì)森迪一家能夠產(chǎn)生的價(jià)值而言，這個(gè)價(jià)格已經(jīng)是無(wú)比豐厚的了。但令普萊恩維尤失望的是，伊萊·森迪（Eli Sunday）出人意表地透露出其實(shí)他了解這片家族土地下埋藏的石油的價(jià)值。

　　這些買賣的確都是經(jīng)過(guò)雙方首肯的，我們又該如何看待這一事實(shí)呢？似乎這種交易正是自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的擁護(hù)者極力稱頌的。雙方事后都信心十足地認(rèn)為自己在交易中占到了便宜，但其實(shí)，其中一方卻從另一方無(wú)法獲取的信息差中牟利。20世紀(jì)初期的農(nóng)民為通過(guò)出售流淌著石油的土地而獲得的收入洋洋自得，就像是有人發(fā)現(xiàn)自家閣樓上一幅花里胡哨的畫竟然能賣出100美金而樂不可支一樣，殊不知買家其實(shí)知道那是畢加索的真跡。賣畫人當(dāng)時(shí)不會(huì)后悔，可是我們不難想象，等到他恍然大悟后會(huì)如何捶胸頓足。對(duì)于一樁交易公平與否大家都各執(zhí)一詞，但這種分歧本身無(wú)法推演出哪一方說(shuō)的是對(duì)的。然而，關(guān)于出售油畫這件事，賣家也會(huì)認(rèn)為知曉真相后的判斷才是合理的。同理，賣出蘊(yùn)藏石油的土地的貧苦農(nóng)民事后會(huì)對(duì)這場(chǎng)交易懊悔不已，雖然當(dāng)初在交易之時(shí)他還沾沾自喜。

　　農(nóng)民對(duì)深埋于土地之下的石油的真正價(jià)值一無(wú)所知，他們?nèi)菀妆粍e人蒙騙，這與如今我們大多數(shù)人面對(duì)數(shù)字財(cái)富的情況如出一轍?，F(xiàn)在，我們之所以授權(quán)臉書掌握自己的個(gè)人信息，或是支付費(fèi)用給23andMe公司，讓它獲取并分析我們的基因數(shù)據(jù)，是因?yàn)槲覀儾⑽闯浞至私膺@些信息其實(shí)就是財(cái)富。數(shù)字時(shí)代的技術(shù)集成包不斷重塑著我們的眼界。我們將個(gè)人信息拱手讓給臉書，就像是原始采食者將一塊土地的專屬權(quán)奉送給一位農(nóng)民，因?yàn)檫@不過(guò)是他們廣闊的狩獵采食地盤的小小一隅；也很像是20世紀(jì)20年代得克薩斯州的農(nóng)民為了一點(diǎn)蠅頭小利就交出了自身所擁有土地中的石油礦藏，因?yàn)樗麄冊(cè)谶@些土地上耕種莊稼收獲甚微。這兩個(gè)案例的共同之處是人們未能充分了解所讓渡物品的真正價(jià)值。

　　雅龍·拉尼爾將數(shù)字小白與谷歌、臉書等公司完成的交易中的不平等書寫得淋漓盡致。一位地主會(huì)將土地的耕種權(quán)賜予農(nóng)民，因而他也將有權(quán)征收這些農(nóng)民的勞動(dòng)成果以作為回報(bào)。現(xiàn)如今，谷歌和臉書賦予了我們?cè)谄鋽?shù)字耕地上勞作的權(quán)力，作為回報(bào)，他們也將有權(quán)收割我們創(chuàng)造出的幾乎所有財(cái)富。歐洲封建時(shí)期的社會(huì)架構(gòu)在今天的我們看來(lái)是不公平的，但可能對(duì)于當(dāng)時(shí)的農(nóng)民而言，這并無(wú)太大的不妥。我們可以預(yù)想，后代子孫如何看待現(xiàn)在的我們，無(wú)異于我們現(xiàn)在如何看待中世紀(jì)的農(nóng)民：我們現(xiàn)在認(rèn)為使用谷歌的引擎搜索技術(shù)并將個(gè)人數(shù)據(jù)交付給谷歌是一種對(duì)等交換，而中世紀(jì)的農(nóng)民在地主的土地上耕種，因而地主能合情合理地占有他們的大部分勞動(dòng)成果，這兩者在某種程度上是相似的。

　　不計(jì)其數(shù)的人點(diǎn)擊確認(rèn)“我同意”，鮮有人會(huì)認(rèn)真閱讀協(xié)議條款

　　現(xiàn)在，當(dāng)人們下載新版的蘋果音樂軟件iTunes的時(shí)候，他們往往會(huì)認(rèn)為那些使用條款和隱私政策都令人討厭，必須快速跳過(guò)，好早早看到蘋果公司為他們提供的免費(fèi)好物。幾乎沒有人會(huì)愿意花心思去閱讀那些承載著我們各類承諾的協(xié)議條款。倘若這些文本改換成許諾放棄自己的靈魂或是交出長(zhǎng)子長(zhǎng)女的話，也可能有不計(jì)其數(shù)的人點(diǎn)擊確認(rèn)“我同意”，這也就印證了鮮有人會(huì)認(rèn)真閱讀協(xié)議條款的事實(shí)。

　　蘋果公司在制定這些條條框框的時(shí)候所花的氣力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)我們思考時(shí)所下的功夫。他們?nèi)鎻氐椎卣{(diào)查過(guò)相關(guān)的法律條款，比如，他們調(diào)查過(guò)如果一位顧客堅(jiān)稱自己點(diǎn)擊“我同意”，只是為了從程序上顯示自己讀完并理解了協(xié)議內(nèi)容，而其實(shí)他根本就沒看時(shí)，法庭會(huì)如何回應(yīng)這樣的申訴。這些公司對(duì)數(shù)字時(shí)代的技術(shù)集成包所產(chǎn)生的財(cái)富了然于心，因而也對(duì)他們要從我們手中索取的東西的真正價(jià)值心知肚明。他們無(wú)償?shù)孬@得了我們的數(shù)據(jù)的專屬權(quán)。

　　馬克·扎克伯格鏗鏘有力地說(shuō)：“我在努力打造一個(gè)更為開放的世界?！彼诰ぞI(yè)業(yè)地設(shè)定一項(xiàng)全新的信息共享式社會(huì)準(zhǔn)則。一位行業(yè)的領(lǐng)航者說(shuō)出的話竟然與那些心靈導(dǎo)師的言論別無(wú)二致，這倒也不賴，仿佛在開場(chǎng)白過(guò)后大家就要進(jìn)行集體擁抱了。但是，如果你對(duì)數(shù)字時(shí)代的技術(shù)集成包有所了解的話，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)扎克伯格所說(shuō)的其實(shí)與傳統(tǒng)商界人士身上體現(xiàn)的雄心壯志——謀取巨額財(cái)富相差無(wú)幾。臉書驚人的資產(chǎn)值正是建立在占有我們所分享的一切信息的基礎(chǔ)之上的。臉書深知我們分享的信息越多，他們獲取的信息就越多，其道理就如同酒吧老板心里清楚，免費(fèi)的咸味堅(jiān)果上得越多，啤酒的銷量就越好一樣。扎克伯格大言不慚地表示臉書旨在“打造一個(gè)更為開放的世界”，這倒有些像是在說(shuō)下帶餌的魚鉤的目的是喂魚。

　　2015年，23andMe公司召開了一次新聞發(fā)布會(huì)，宣告其客戶人數(shù)達(dá)到了100萬(wàn)。“上周，我們?yōu)榈?00萬(wàn)名客戶檢測(cè)了基因型。你們都是推動(dòng)變革的100萬(wàn)人中的一分子。100萬(wàn)不僅僅是一個(gè)數(shù)字，它還是一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。我們正在掌控自身的數(shù)據(jù)，擁有我們的個(gè)人信息所有權(quán)。我們堅(jiān)信更透徹地了解自己不僅能惠及自身，更能造福社會(huì)?！边@番話中的“我們”與“我們的”的指代主體有些含糊，可以被理解為“我們（23andMe公司）現(xiàn)在擁有我們（你們）的數(shù)據(jù)的所有權(quán)”。這種解讀方式在23andMe公司的客戶急不可耐地點(diǎn)擊跳過(guò)的具有法律約束力的協(xié)議的行為中得到了充分的展示，協(xié)議中聲明，“通過(guò)提供樣本……你無(wú)權(quán)享有任何由23andMe公司或其合作單位開發(fā)出的研究成果或商業(yè)產(chǎn)品”。

　　23andMe公司期望能在與生物制藥行業(yè)的合作中攫取大量的財(cái)富。無(wú)論如何，它都不會(huì)想著要與那些花錢求著將自身數(shù)據(jù)奉送給23andMe公司的人一起分享財(cái)富。23andMe公司認(rèn)為，奉送自身數(shù)據(jù)的人應(yīng)當(dāng)感恩戴德，感謝23andMe公司推出了可以由個(gè)人或保險(xiǎn)公司出資購(gòu)買的新型療法和測(cè)試。