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民間智慧 這些古人通信方式你都知道嗎

2017-02-06

古人們?nèi)绾蜗嗷?a class="innerlink" href="http://ihrv.cn/tags/通信" title="通信" target="_blank">通信?到了清代光緒年間,全國大小民信局達(dá)數(shù)千家,機(jī)構(gòu)遍布國內(nèi)及華僑聚居的亞洲和太平洋地區(qū),構(gòu)成了聯(lián)系緊密的民間通信網(wǎng),極大地方便了平民百姓的通信聯(lián)絡(luò)。

 

如今我們的通信手段空前多元化,手機(jī)、QQ、MSN,一個(gè)都不能少。那么,古人們沒有電話、手機(jī)、互聯(lián)網(wǎng),他們是如何通信的呢?

 

以物示意

在文字產(chǎn)生之前,我們的祖先就已經(jīng)能夠相互通信了,原始通信大多采取以物示意的方式,人們?cè)谏鐣?huì)生活及相互交往中使用某些特定的物品,用來表示某種象征意義。如用辣椒表示自己遇到了很大的困難,用手帕表示約會(huì),用首飾代表愛情,用刀劍表示要打仗了等等。

 

烽火臺(tái)

據(jù)古書記載,早在周幽王時(shí)期就有了利用烽火傳遞軍事情報(bào)的方法,這個(gè)昏君“烽火戲諸侯”的故事我們都很熟悉。當(dāng)時(shí)的人們?cè)谕ㄍ吔牡缆飞?,每隔一定的距離,就筑起一座烽火臺(tái),烽火臺(tái)里裝滿柴草。遇到外敵入侵時(shí),士兵便一個(gè)接一個(gè)地點(diǎn)起烽火。諸侯王們見到烽火,就會(huì)派兵前來救援,共同抵御侵略。這種利用烽火臺(tái)來傳遞信息的手段相沿很久,在軍事防御方面起到了很大的作用。

 

郵驛通信

商周時(shí)期,出于政治和軍事上的需要,政府在道路上設(shè)置驛馬和郵車,用以傳送官府的重要文書。秦始皇統(tǒng)一中國后,實(shí)行“車同軌”制度,在全國修筑統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的馳道,促進(jìn)了郵驛通信的發(fā)展。到了唐代發(fā)展到鼎盛,當(dāng)時(shí)的郵驛分為陸驛、水驛和水陸兼辦三種,遇有緊急事件,驛馬一天最多能跑八百里,傳遞信息的人每到一兩個(gè)驛站就會(huì)換乘一匹馬。詩人岑參在其詩中描繪郵驛速度之快:“一驛過一驛,驛騎如星流。平明發(fā)咸陽,暮及隴山頭。”郵驛通信對(duì)軍事防御和經(jīng)濟(jì)文化交流起到一定的作用,但對(duì)廣大人民來說卻是個(gè)沉重的負(fù)擔(dān)。例如,唐玄宗李隆基為了讓楊貴妃吃到新鮮荔枝,就為她從長安到四川專門開設(shè)了一路郵驛,晝夜飛馳。杜牧的“一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來”便是對(duì)這件事的嘲諷。

 

鴻雁傳書

鴻雁傳書的故事源于蘇武牧羊。漢武帝時(shí)期,蘇武奉命出使匈奴,卻被囚禁于北海。后來,漢匈和好,要求釋放蘇武,匈奴卻詐稱蘇武已死,后來漢朝這邊得到了一只從北飛來的鴻雁,鴻雁的腳上系有帛書,說蘇武還在北海,匈奴不得不放回了蘇武。從此,鴻雁便成為了信使的象征,屢屢出現(xiàn)在文人墨客的筆下,如李煜的“雁來音信無憑,路遙歸夢難成”,李清照的“云中誰寄錦書來?雁字回時(shí),月滿西樓”。現(xiàn)代人用信鴿傳書就是從這兒發(fā)展而來的。

 

民信局

明代永樂年間,傳統(tǒng)的通信方式已無法滿足當(dāng)時(shí)人們的需求,民信局就應(yīng)運(yùn)而生了,這是一個(gè)由私人經(jīng)營的贏利性機(jī)構(gòu),可以郵寄信件、物品、辦理匯兌業(yè)務(wù)等,是現(xiàn)代郵政局的前身。到了清代光緒年間,全國大小民信局達(dá)數(shù)千家,機(jī)構(gòu)遍布國內(nèi)及華僑聚居的亞洲和太平洋地區(qū),構(gòu)成了聯(lián)系緊密的民間通信網(wǎng),極大地方便了平民百姓的通信聯(lián)絡(luò)。

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